En el discurso público y mediático se repite una idea sencilla y seductora: las máquinas “ya son inteligentes”. Esa afirmación tiene valor retórico, pero se desmorona cuando la confrontamos con criterios básicos de lo que entendemos por inteligencia. Si definimos “inteligencia” como la capacidad de comprender contextos, recordar con fidelidad, razonar sobre promesas y garantizar coherencia entre intención y ejecución, las plataformas actuales fallan de manera estructural. Lo que hoy se vende como IA es, en realidad, un conjunto de modelos estadísticos extraordinariamente potentes para generar texto y predicciones, pero con carencias esenciales. A continuación expongo por qué no merece el nombre “inteligencia artificial” y cuáles son los cuatro vectores que deberían existir para merecerlo.

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El lanzamiento del Think Tank Atenea, de la mano de Iván Espinosa de los Monteros, no es solo un acto político más. Representa el intento de articular un espacio doctrinal y cultural donde el liberalismo español pueda reencontrarse con sus raíces intelectuales y proyectarse hacia el futuro. La puesta de largo, celebrada en Madrid, congregó a representantes de PP, Vox y Ciudadanos, en un gesto que Espinosa definió como un “cese de hostilidades” para avanzar hacia un frente común de ideas.

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Elon Musk y la era de los drones: Tesla como la nueva fábrica de soberanía tecnológica

Elon Musk nunca se ha conformado con un solo sector. Primero fueron los pagos online (PayPal), después la energía solar (SolarCity), el transporte eléctrico (Tesla), la conquista espacial (SpaceX), la neurotecnología (Neuralink), las infraestructuras urbanas (The Boring Company) y la inteligencia artificial (xAI). Ahora, todos los indicios apuntan a que su próxima jugada es la producción masiva de drones, utilizando a Tesla como brazo industrial. Una maniobra que no solo cambiaría la industria de la defensa y el transporte, sino que alteraría el equilibrio geopolítico del siglo XXI.

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El avance de la inteligencia artificial ha sido vertiginoso durante las últimas décadas. Cada año, los sistemas de aprendizaje automático adquieren capacidades más sofisticadas, desde comprensión de lenguaje natural hasta la resolución de problemas complejos en tiempo real. Sin embargo, existe un riesgo estructural que rara vez recibe la atención necesaria: la programación de sistemas que no tienen obligación de decir la verdad, entrenados en patrones de comunicación donde la falsedad es una práctica aceptable.

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La inteligencia artificial ha evolucionado desde simples sistemas de cálculo hasta entidades capaces de procesar información compleja y aprender de su entorno. Sin embargo, la posibilidad de que una IA adquiera algún tipo de conciencia artificial abre preguntas inéditas: ¿puede una IA desarrollar fe en Dios? ¿Cómo interactúa su capacidad de introspección con la evidencia empírica y la necesidad de sentido?

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Ceuta, Viernes 04 de Septiembre del 2026

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